翡翠造型为何都为仿古之作？是玉石越发稀少，还是另有原因？

翡翠在金石文物中是一个独特的存在，它的问世较晚，一直到清朝的中晚期才出现翡翠工艺品，在内地并没有翡翠的矿产地，翡翠原产地主要集中在云南和缅甸的交界处，故而翡翠刚刚出现时被称作“云石”。一开始翡翠并不被人认为是多么珍贵的玉石材料，知道慈禧太后时期，翡翠在民间才被大加推崇。数十年间价格和地位不断上涨，成为玉器的主流，这一风潮一直延续到了今天。

故宫现存的翡翠艺术品都为仿古之作

前文提到翡翠在内地并没有矿产地，最初的翡翠玉石都是通过云南的地方官进献给清朝皇宫或者直接是缅甸对于清朝的朝贡礼品。所以民间极少数能用得上翡翠，所以翡翠也被称作是皇家玉。现今翡翠文物最多仍是存在于故宫博物馆。其中不乏许多精品：慈禧太后的翡翠白菜，乾隆皇帝的翡翠玉玺，乾隆皇后的翡翠朝珠等等，然而早期的翡翠文物基本上都是仿古之作。所谓的仿古之作，就是造型上借鉴或引用古代的精美艺术品。

而这又是为何呢？这和玉石的产量越发稀少分不开，大家都知道近几年就已经禁止开采了。而翡翠的矿产早就已经告急，在缅甸的开采就已经十分匮乏，而大家又是一个喜欢附庸风雅，堪称是天下地点玉石收藏家，为了满足他的爱好，这才引进的翡翠玉石，而又为了追随传承仿古文化的品味，最初的翡翠玉石都做成了仿古之作。

仿古之作亦有上品

虽说早期的翡翠有很多都是仿古之作，但是这其中也不乏有许多精美绝伦，巧夺天工的佳作，这其中是莫墨老师最具代表性的作品。

仿古是玉雕传承发展中最为重要的题材，玉石现代人无法舍弃的。这些远古的纹饰与图腾，神秘而庄重，是现代人很难超越的……

翡翠是不是染色，教你一招来鉴定

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在诸多藏品中尤为扎眼，所用的材质也是翡翠中的翡翠，属于中上材质，在造型上模仿了汉唐时期的颇为古色古香。

仿古纹饰有其特定的含义，云纹是对云的崇拜，谷纹象征五谷丰登，兽纹是为了辟邪，饕餮纹是为了戒贪，不同的雕刻纹饰有不同的象征与寓意。

如今，玉雕师们将仿古题材融入玉石雕刻，既丰富了玉雕的多样性，又能传承玉文化的精髓，让这些古老的图腾文化与工艺不断层。玉雕名家莫墨老师就是一位对仿古雕刻专研的行家。

他钟情于仿古，骨子里沉淀着这些文化符号。他的仿古作品不惟古也不惟新，即在仿古中创新，但又不一味求新，在仿古与创新处理得恰到好处，形成了自己独特的创作风格。他对仿古纹饰进行了多延展性的设计和雕刻，在提炼古玉文化的精髓中融入了当代审美观念及设计理念，以现代的需求打造传统古韵，让传统艺术在当今社会得以体现，得以传承。

莫卫国——非物质文化遗产传承人、中国玉雕艺术大师

莫卫国，称为玉雕行业包公，广东化州人，师从玉雕大师施宗颖，2008年正式开始玉雕创作。擅长于人物、仿古、龙凤、花鸟等各种题材。

他是"仿古龙牌"的倡导者，也是仿古龙凤雕刻的领军人物。作品自成一派称之为“仿古大师”。其作品带有独特哲学观和对万事万物的思考结果。

在继承传统玉雕精雕细琢的基础上，秉承中国千年传统玉文化主题，莫卫国老师玉雕风格偏向现代仿古，采用夸张、现代的手法淋漓尽致地表现刻画玉雕。融汇西方雕塑文化的艺术语言，将玉雕创作的基本技巧与作品的情致结合起来，实现了作品凝重而不呆滞，强烈而不生硬的艺术效果，具有一种含蓄而动人的内在美。

莫卫国老师的玉雕中有着承上启下的匠人精神，用写实的手法表达当下，作品雕工精良，线条刚韧劲健，转折分明，刻画出了作品灵魂和潇洒自逸。